Rosalía: el inesperado romance entre el pop y el Neoconservadurismo

El reciente proyecto de Rosalía, LUX, explora la simbología sacra mientras profundiza en la fe como un refugio contemplativo.

Cubrirse la cabeza con un velo de encajes que asimila a uno monacal o nupcial constituye algo muy diferente hace algunas décadas a cómo se percibe hoy en día. Antes implicaba un estricto respeto del dogma religioso, o incluso podía representar una provocación profana como la de Madonna en los 80s.

Hacerlo hoy en el centro de la cultura pop constituye una normalización del orden espiritual o con un propósito meramente estético.

Rosalía no recurrió al escándalo visual para sacudir la industria del entretenimiento, sino que abrazó el silencio y la solemnidad de las místicas históricas. Su trabajo propone que la vanguardia no tiene que existir en el exceso ni en lo disruptivo, fenómeno al que tampoco se opone como se observa en su álbum Motomami, sino en la capacidad de establecer un santuario propio dentro de una era hiperdigital absolutamente sobreestimulada.

La espiritualidad como nueva vanguardia

La trayectoria de la artista catalana es una lección de evolución conceptual. Si en «El Mal Querer» tradujo la tragedia medieval a la música urbana y en «Motomami» diseccionó la fama desde la velocidad, su propuesta en «LUX» emprende una búsqueda de trascendencia. Aquí la imagen se vuelve sobria, claustral y pulcra. A través de paletas en blanco y negro, acompañadas por arreglos orquestales dignos de una misa, la cantante explora una devoción que no responde a instituciones eclesiásticas, sino a una necesidad vital de encontrar sentido

Con este choque entre la obra y quienes la consumen se genera una pregunta importante para nuestra generación: ¿es LUX un refugio espiritual en la búsqueda del sentido o un impulso para el ya creciente neoconservadurismo?

Entre la estética y el neoconservadurismo

Parece ser que la audiencia joven no se envuelve en esta estética por la contemplación mística o devoción a Santa Teresa, Jesús o Juana de Arco, sino por una superficialización e interés por la pulcritud moral y el orden social al que aspiran ideologías tradicionales.

Más allá de la imagen

Sin embargo, decir que Rosalía impulsa un pensamiento conservador es un análisis incompleto que ignora la complejidad de su proyecto y a ella como artista. Nunca ha promovido la obediencia ni el regreso a la reclusión femenina; al contrario, temas como «Novia Robot» son la prueba clara de lo opuesto. En esta canción, que es parte de la versión extendida de LUX, la catalana critica con ironía la fantasía patriarcal de una mujer obediente y hecha a la medida. Al expresar esa ilusión con una personalidad indomable, la sobriedad deja de ser sumisión y se convierte en un ejercicio de autonomía y control sobre su propio cuerpo y feminidad.

El regreso a las ideas conservadoras en la Generación Z, como el fenómeno de las tradwives, ya venía ocurriendo antes de LUX. Es una reacción directa a la fatiga que provocan la saturación de estímulos e ideologías que vivimos en esta era hiperdigital. Rosalía no inventó este movimiento, pero sí funciona como un espejo muy claro de lo que la sociedad ya está sintiendo, y de la infravaloración de tener alfabetización mediática.